Porțiunea din Tora: Core (Korah)
Korah) Core Porțiunea din Tora: Core (Korah) Citire din Tora: Numeri 16:1–18:32 Citire profetică: 1 Samuel 11:14–12:22

(Korah) Core
Porțiunea din Tora: Core (Korah)
Citire din Tora: Numeri 16:1–18:32
Citire profetică: 1 Samuel 11:14–12:22
„Răscumpărarea veșnică”
În porțiunea din Tora de săptămâna aceasta, aflăm că urmarea unei conduceri necorespunzătoare are consecințe foarte grave. Korach era un om important, un lider printre lideri, dar nu era cel pe care HaShem îl alesese să vorbească prin el și să conducă pe copiii lui Israel. Korach s-a răzvrătit în primul rând împotriva Domnului și, în al doilea rând, împotriva lui Moise. Din cauza rebeliunii lui Korach, mii de copii ai lui Israel au murit. Cei care au fost cruțați de mânia lui Dumnezeu, ca urmare a jertfei lui Aaron, au fost condamnați de păcatul lor și de incapacitatea lor de a-l înfrunta. Poporul se simțea fără speranță. Știau că, din cauza stării lor spirituale, vor muri în cele din urmă despărțiți de HaShem. Din aceste motive au strigat:
„… Iată, pierim, suntem pierduți, toți suntem pierduți. Toți cei care se apropie de Cortul lui HaShem vor muri; oare vom înceta vreodată să pierim?” Numeri 17:27-28
În versetul 27, cele două verbe ebraice גווע și אבד sunt la timpul trecut. Timpul trecut ebraic este oarecum diferit de ceea ce implică timpul trecut în limba engleză (romana). Ideea este că soarta lor a fost pecetluită și, în natural, nu există nimic care să aducă vreo schimbare în starea lor spirituală. În versetul următor, ei și-au exprimat dilema: vor să se apropie de HaShem, dar dacă ar face acest lucru, ar duce la moartea lor. Prin urmare, încă o dată, există un sentiment de disperare în rândul poporului.
Într-un sens, preoția a fost instituită pentru a rezolva această problemă, dar este important să înțelegem că preoții erau doar o soluție temporară și parțială. Așa cum afirmă autorul epistolei către Evrei, ceea ce avea loc în Cortul întâlnirii și mai târziu în Templu exprima doar în termeni simbolici lucrarea de răscumpărare desăvârșită, împlinită odată pentru totdeauna de Mesia Yeshua.
Era potrivit ca poporul să realizeze că era mort și îndepărtat (pierdut) de Dumnezeul cel Viu și incapabil să facă ceva pentru a-și schimba starea. Acesta este doar unul dintre numeroasele momente din Biblia ebraică în care poporul ar fi trebuit să-I ceară lui HaShem să trimită Mesia pentru a-i răscumpăra. Care este rezultatul lucrării de răscumpărare a lui Yeshua? De asemenea, așa cum afirmă autorul epistolei către Evrei, ne putem apropia de tronul lui Dumnezeu cu îndrăzneală (cu deplină încredere), siguri că harul – care este absolut necesar pentru a ne apropia de HaShem – este disponibil și va lega credinciosul într-un legământ veșnic cu Dumnezeu.
Îmi dau seama că mulți oameni se luptă cu conceptul de legământ veșnic, dar nu vorbește Scriptura despre o răscumpărare veșnică?
„Nu prin sângele țapilor și al vițeilor, ci prin propriul Său sânge a intrat o dată pentru totdeauna în Locul Sfânt, obținând o răscumpărare veșnică.” Evrei 9:12
Este important să înțelegem că mântuirea nu este o condiție temporară. Odată ce cineva este mântuit prin lucrarea atotsuficientă a lui Yeshua, el primește viața veșnică. Dacă viața veșnică poate fi pierdută, pierdută sau returnată, atunci a fost doar o viață veșnică potențială. Și depinde de alți factori decât lucrarea lui Mesia. Acesta nu este genul de viață veșnică pe care o revelează Scripturile. Rămâneți tari în asigurarea că oricine a fost mântuit de Yeshua este în siguranță pentru eternitate, pentru că a primit răscumpărarea veșnică și nu o viață veșnică „poate” care depinde de persoană.
